Enligt Jesaja vill Gud inte bara att Juda ska bli mer rättvist

utan även att principen att alltid göra det rätta efterlevs.

Gud vill att vi bryr oss om hur föräldralösa och änkor har

det, men även att vi gör vad som är rätt och gott för dem

– och för alla andra som på något sätt marginaliserats av

samhället. Det hebreiska ordet för gott är yaw-tab’ som betyder glad, behaglig, att göra bra ifrån sig, och att göra något vackert.

Att vara kristen innebär att vara lärjunge. Alla kristna lyder

under Guds ord, och vi får tillsammans lära oss vad det innebär att göra det goda, liksom vem som är i behov av vår solidaritet. I takt med att samhället blir alltmer likgiltigt inför

andras behov behöver vi, i egenskap av Guds barn, lära oss

att stå upp för våra förtryckta bröder och systrar. Vi måste

våga säga som det är till dem som har makten och, om det

behövs, driva deras frågor så att de kan få leva i rättvis fred.

När vi agerar på det sättet så kan vi vila i att vi gör det rätta.

Vårt åtagande att upphäva rasismen och läka från dess synder kräver att vi är beredda och villiga att stå i en uppriktigrelation till våra kristna systrar och bröder.

En laglärd frågade Jesus: ”Och vem är min nästa?” Jesus

svar pekar bortom indelningar efter religion, folkgrupp och

nationalitet och manar oss att känna igen vår nästa i hennes

nöd. På samma sätt behöver vi kristna lära oss att se bortom

våra skiljelinjer inom den kristna familjen så att vi kan

känna igen och älska våra bröder och systrar i Kristus.

Vilka är de marginaliserade eller förtryckta i ditt samhälle?

Hur kan kyrkorna gemensamt gå tillsammans med dessa

bröder och systrar, möta deras behov och höja rösten å deras

vägnar?

Herre, du som kallade ditt folk ut ur slaveriet och in i friheten,

Ge oss styrka och mod att söka upp dem som saknar rättvisa.

Låt oss öppna våra ögon för behoven och komma till undsättning. Samla oss genom din helige Ande till den flock som

hör till Jesus Kristus, vår herde. Amen.